الجمعة، 5 ديسمبر 2008
الاثنين، 1 ديسمبر 2008
الأحد، 30 نوفمبر 2008
يلا ناخد خطوة للامام
اهلا بيكوا ياجماعة فى اول حلقات يلا ناخد خطوة للامام
الفقرة العامية: فى الفقرة دى ياجماعة هتكلم بمنتهى العامية
موضوعنا النهاردة ياجماعة هيكون عن انكر الاصوات صوت الحمير عندنا مشكلة ظهرت حديثا وهى ارتفاع الاصوت دون مبغا او هدف لم نعرف مصدرها حتى الان ولكن عارفين اننا اكيد اخذنها من الحيوانات الى تصدر اصوانها دون حساب او مراقب لكن الحمدلله بما اننا اناس وليس حيوانات يبقى لازم نخلى بالنا يعنى عندنا فى الكلية بصراحة ممكن تعدى على شلة واقفة بتتكلم مع بعضها ومرة واحدة يصدر صوت يخرم طبقات الودن ويطلع من ناحية التانية وتبص تلاقى بنت بتضحك !ولا ولد بيهزر مع صاحبه! ولا حتى اتنين ماشفوش بعض من مدة, اهلاااااا فينك ياعم وحشتنااا!!!!! اااااااه ياودنى رحب بصاحبه وخرملى ودنى ليه يا ابن الحلال لية ضيعت هبتك ووقارك قدام الناس اقل مافيها هيتقال عليك اية الولد الحمار دا_عفوا_ هو اطرش ولا مبيحسش
ياسلام بقى لو كلنا قاعدين فى المدرج وتبص تلاقى بنت راحت مطلعة صوت متعرفش بقى دى ضاحكة ولا صويت ولا هليب ولا اية لية يا بنت الحلال دا انتى بنوتة يعنى ادب احترام اخلاق وقار وكل الصفات المثالية فيكى ازاى؟! لية؟ اعتقد اننا نعرف نتحكم فى جميع انحاء الجسم وانشاطته فيما عدا القلب والجهاز التنفسى لية منتحكمش فى صوتنا وكمان تصور بقى لو دا حصل وكان فى دكتور او معيد قدامك ياااااااه على المنظر رمز احترام ووقار واقف قدامك وحضرتك بتظهر منتهى قلة الاحترام لنفسك وللدكتور او البشمهندس !! انا مش عارفة اقول اية انا بصراحة بتكسف ارفع عينى فى عين دكتور ولا بشمهندس فمابلك اضحك مش اى ضاحكة كمان قدامه واخير ياجماعة اتمنى ان تكون رسالتى وصلت للجميع ياريت كلنا نخلى بالنا من تصرفتنا من صوتنا من ضحكتنا من تعاملنا مع اصحابنا وخصوصا خصوصا _ تاكيد لفظى_ قدام الدكاترة و المنهدسين يعنى بعيد عن مبنى رئيس القسم و شمال شرق الدور التالت_ غرفة المعيدين_ وجنوب غرب الدور التانى_ معمل الحاسب_واعلى المسجد ولكم خالص الشكر والتقدير والسلام عليكو بقى
الفقرة الدينية:
لقمان رجل آتاه الله الحكمة ، كما قال جل شأنه : ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) [ لقمان : 12 ] منها العلم والديانة والإصابة في القول ، وحكمة كثيرة مأثورة كان لقمان عبداً حبشياً نجاراً فقال له مولاه : أذبح لنا هذه الشاة فذبحها ، قال : أخرج أطيب مضغتين فيها ، فأخرج اللسان والقلب ، ثم مكث ما شاء الله ثم قال : أذبح لنا هذه الشاة ، فذبحها ، قال : أخرج أخبث مضغتين فيها ، فأخرج اللسان والقلب ، فقال مولاه : أمرتك أن تخرج أطيب مضغتين فيها فأخرجتهما ، وأمرتك أن تخرج أخبث مضعتين فيها فأخرجتهما . فقال لقمان : إنه ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا أخبث منهما إذا خبثا . ومن وصايا لقمان لابنه
والوصية الخامسة : ( واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) [ لقمان : 19 ] .
( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) . قال القرطبي : أي أقبحها وأوحشها ، قال : والحمار مثل في الذم البليغ والشتيمة وكذلك نهاقه ، ومن استفحاشهم لذكره مجرداً ؛ فإنهم يكنون عنه ويرغبون عن التصريح فيقولون : الطويل الأذنين ؛ كما يكنى عن الأشياء المستقذرة ، وقد عد في مساوئ الآداب أن يجري ذكر الحمار في مجلس قوم من أولي المروءة ، ومن العرب من لا يركب الحمار استنكافاً وإن بلغت منه الرجل ، وكان صلى الله عليه وسلم يركبه تواضعاً وتذللاً لله تبارك وتعالى، وفي الآية دليل على تعريف قبح رفع الصوت في المخاطرة والملاحاة بقبح أصوات الحمير ن لأنها عالية .
وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان ؛ فإنها رأت شيطاناً " . وقد روي أنه ما صاح حمار ولا نبح كلب إلا أن يرى شيطاناً . وقال سفيان الثوري : صياح كل شيئ تسبيح إلا نهيق الحمير . ا هـ . قال ابن كثير : وهذا التشببيه في هذا بالحمير يقتضي تحريمه وذمه غاية الذم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس لنا مثل السوء "
دورك تجاه نفسك : ان كل فينا يخلى باله كويس اوى هو بيتعامل مع مين وقدام مين وفين
دورك تجاه الاخرين : بلاش ياجماعة نكون سلبيين يلا نكون ايجابين بلاش كلمة وانا مالى مليش دعوة لا ليك دعوة لانك هتتسال عن كل حاجة عملتها يوم القيامة وهتتسال لية منصحتش فلان لما عمل كذا مش انا قولت ادعو الى سبيلى بالحكمة والموعظة الحسنة لية تجاهلته ليه مامرتش بالمعروف ونهيت عن المنكر يعنى لو حصل الموقف دا قدامك تنبه صاحبه باسلوب فيه حكمة وعظه
كما قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (النحل: 125)
انتهيت حلقتنا احب اوجه شكر خاص لفريق العمل وشكرا لحسن المتابعة اراكم السبت القدام باذن الله
اللهم يا رب إني غارق في نعمتك , غارق في ذنوبي فأشكرك على نعمتك , و أستغفرك لما أذنبت . اللهم احفظني في ديني أن أفتن فيه و احفظني في اعتقادي أن أفتن فيه و احفظني في قلبي أن أفتن فيه , و اكسني حلة تباهي بها الملائكة المقربين . اللهم اجعلني في الحصن الحصين من جميع الشياطين اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي و خذ إلى الخير بناصيتي و اجعل الإسلام منتهى رضاي ..
سبحانك ربي رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين..
اهلا بيكوا ياجماعة فى اول حلقات يلا ناخد خطوة للامام
الفقرة العامية: فى الفقرة دى ياجماعة هتكلم بمنتهى العامية
موضوعنا النهاردة ياجماعة هيكون عن انكر الاصوات صوت الحمير عندنا مشكلة ظهرت حديثا وهى ارتفاع الاصوت دون مبغا او هدف لم نعرف مصدرها حتى الان ولكن عارفين اننا اكيد اخذنها من الحيوانات الى تصدر اصوانها دون حساب او مراقب لكن الحمدلله بما اننا اناس وليس حيوانات يبقى لازم نخلى بالنا يعنى عندنا فى الكلية بصراحة ممكن تعدى على شلة واقفة بتتكلم مع بعضها ومرة واحدة يصدر صوت يخرم طبقات الودن ويطلع من ناحية التانية وتبص تلاقى بنت بتضحك !ولا ولد بيهزر مع صاحبه! ولا حتى اتنين ماشفوش بعض من مدة, اهلاااااا فينك ياعم وحشتنااا!!!!! اااااااه ياودنى رحب بصاحبه وخرملى ودنى ليه يا ابن الحلال لية ضيعت هبتك ووقارك قدام الناس اقل مافيها هيتقال عليك اية الولد الحمار دا_عفوا_ هو اطرش ولا مبيحسش
ياسلام بقى لو كلنا قاعدين فى المدرج وتبص تلاقى بنت راحت مطلعة صوت متعرفش بقى دى ضاحكة ولا صويت ولا هليب ولا اية لية يا بنت الحلال دا انتى بنوتة يعنى ادب احترام اخلاق وقار وكل الصفات المثالية فيكى ازاى؟! لية؟ اعتقد اننا نعرف نتحكم فى جميع انحاء الجسم وانشاطته فيما عدا القلب والجهاز التنفسى لية منتحكمش فى صوتنا وكمان تصور بقى لو دا حصل وكان فى دكتور او معيد قدامك ياااااااه على المنظر رمز احترام ووقار واقف قدامك وحضرتك بتظهر منتهى قلة الاحترام لنفسك وللدكتور او البشمهندس !! انا مش عارفة اقول اية انا بصراحة بتكسف ارفع عينى فى عين دكتور ولا بشمهندس فمابلك اضحك مش اى ضاحكة كمان قدامه واخير ياجماعة اتمنى ان تكون رسالتى وصلت للجميع ياريت كلنا نخلى بالنا من تصرفتنا من صوتنا من ضحكتنا من تعاملنا مع اصحابنا وخصوصا خصوصا _ تاكيد لفظى_ قدام الدكاترة و المنهدسين يعنى بعيد عن مبنى رئيس القسم و شمال شرق الدور التالت_ غرفة المعيدين_ وجنوب غرب الدور التانى_ معمل الحاسب_واعلى المسجد ولكم خالص الشكر والتقدير والسلام عليكو بقى
الفقرة الدينية:
لقمان رجل آتاه الله الحكمة ، كما قال جل شأنه : ( ولقد آتينا لقمان الحكمة ) [ لقمان : 12 ] منها العلم والديانة والإصابة في القول ، وحكمة كثيرة مأثورة كان لقمان عبداً حبشياً نجاراً فقال له مولاه : أذبح لنا هذه الشاة فذبحها ، قال : أخرج أطيب مضغتين فيها ، فأخرج اللسان والقلب ، ثم مكث ما شاء الله ثم قال : أذبح لنا هذه الشاة ، فذبحها ، قال : أخرج أخبث مضغتين فيها ، فأخرج اللسان والقلب ، فقال مولاه : أمرتك أن تخرج أطيب مضغتين فيها فأخرجتهما ، وأمرتك أن تخرج أخبث مضعتين فيها فأخرجتهما . فقال لقمان : إنه ليس شيء أطيب منهما إذا طابا ، ولا أخبث منهما إذا خبثا . ومن وصايا لقمان لابنه
والوصية الخامسة : ( واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) [ لقمان : 19 ] .
( إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ) . قال القرطبي : أي أقبحها وأوحشها ، قال : والحمار مثل في الذم البليغ والشتيمة وكذلك نهاقه ، ومن استفحاشهم لذكره مجرداً ؛ فإنهم يكنون عنه ويرغبون عن التصريح فيقولون : الطويل الأذنين ؛ كما يكنى عن الأشياء المستقذرة ، وقد عد في مساوئ الآداب أن يجري ذكر الحمار في مجلس قوم من أولي المروءة ، ومن العرب من لا يركب الحمار استنكافاً وإن بلغت منه الرجل ، وكان صلى الله عليه وسلم يركبه تواضعاً وتذللاً لله تبارك وتعالى، وفي الآية دليل على تعريف قبح رفع الصوت في المخاطرة والملاحاة بقبح أصوات الحمير ن لأنها عالية .
وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان ؛ فإنها رأت شيطاناً " . وقد روي أنه ما صاح حمار ولا نبح كلب إلا أن يرى شيطاناً . وقال سفيان الثوري : صياح كل شيئ تسبيح إلا نهيق الحمير . ا هـ . قال ابن كثير : وهذا التشببيه في هذا بالحمير يقتضي تحريمه وذمه غاية الذم لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " ليس لنا مثل السوء "
دورك تجاه نفسك : ان كل فينا يخلى باله كويس اوى هو بيتعامل مع مين وقدام مين وفين
دورك تجاه الاخرين : بلاش ياجماعة نكون سلبيين يلا نكون ايجابين بلاش كلمة وانا مالى مليش دعوة لا ليك دعوة لانك هتتسال عن كل حاجة عملتها يوم القيامة وهتتسال لية منصحتش فلان لما عمل كذا مش انا قولت ادعو الى سبيلى بالحكمة والموعظة الحسنة لية تجاهلته ليه مامرتش بالمعروف ونهيت عن المنكر يعنى لو حصل الموقف دا قدامك تنبه صاحبه باسلوب فيه حكمة وعظه
كما قال تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ} (النحل: 125)
انتهيت حلقتنا احب اوجه شكر خاص لفريق العمل وشكرا لحسن المتابعة اراكم السبت القدام باذن الله
اللهم يا رب إني غارق في نعمتك , غارق في ذنوبي فأشكرك على نعمتك , و أستغفرك لما أذنبت . اللهم احفظني في ديني أن أفتن فيه و احفظني في اعتقادي أن أفتن فيه و احفظني في قلبي أن أفتن فيه , و اكسني حلة تباهي بها الملائكة المقربين . اللهم اجعلني في الحصن الحصين من جميع الشياطين اللهم إني ضعيف فقو في رضاك ضعفي و خذ إلى الخير بناصيتي و اجعل الإسلام منتهى رضاي ..
سبحانك ربي رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين..
السبت، 29 نوفمبر 2008
الجمعة، 28 نوفمبر 2008
ضميري يحتضر
كنت سائراً .. هائماً على وجهي .. أبحث عن مجهول ضاع مني
إلتقت عيناي .. عجوز هرم أهلكته السنون .. أتعبته الأيام
لم يبق له سوى عصاً يتشبث بها كي لا يقع ..
نظر إلي في سكون ثم توجه مكملاً طريقه ..
لحقته : يا عم .. يا عم ..
إلتفت إلي قائلاً : هل كلمتني يا بني ..
أحسست أني أعرف .. أحسست أني أشبهه : ألم نتقابل من قبل يا عم ..
نظر إلي في حزن وحبس دمعتين ثم قال : أدركت من الوهلة الأولى أنك نسيتني .
قلت : فذكرني ذكرك الله بالشهادة ..
قال : عشنا سوياً نقتسم العمر .. حلوه .. ومره ..
نتشاور على كل كبيرة وصغيرة .. ألازمك حتى في نومك ..
فلست تعيش من دوني ولا أنا حي من دونك ..
وما إن رأى علامات الإستغراب قد رسمت على وجهي حتى انهمرت الدموع : أنا ضميرك يا بني ..
أنا ضميرك فهل عرفتني .. ؟؟ كم طال فراقنا ..
وقفت مذهولاً أمام الشيخ وهو يحكي لي كيف تم فراقنا ..
كيف لم أطاوعه ولم آخذ بنصائحه إلى أن هجرني ..
جلسنا نتحدث على الذكريات وقد وضع رأسه على كتفي والسعال يذبحه ..
وضعت يدي على كفه : من اليوم لن نفترق أبداً .. من اليوم سنكمل مشوار العمر
سنكون أفضل ثنائي بشري .. سنعيش سوياً .. سنقتسم عمرنا .. سنواجه شهواتنا ..
سأحميك وتحميني .. سنذكر بعضنا بالله .. سنكون معاً من جديد ..
أتسمعني يا ضميري العزيز أم أنك ما زلت غاضباً مني .. أحسست ببرودة يديه ..
أحسست بأنه ضاع مني من جديد .. بأن فراغاً قد جوف داخلي ..
إلتفت إليه مذعورا : ضميري .. أفق ..!!
قد فات الأوان .. مات ضميري .. ..
نقلته من هنا
الخميس، 27 نوفمبر 2008
ازيكو ياجماعة معلش المفروض النهاردة كنت هقول على الفكرة البسيطة الى هنعملها-انشالله-- كنت هقولها بعد محاضرة الانشاء وللاسف حصلت ظروف عطلتى المهم باختصار الفكرة هى اننا نبدا نعالج نفسنا بنفسنا بمعنى ان باذن الله هنعمل صندوق فى الجامع ويبدا كل واحد يكتب فى ورقة موقف حصل قدامه ضايقه جدا لدرجة انه قال احنا بقينا فين ياعالم؟!! طبعا انا مكذبش عليكوا الكلمة دى على لسانى على طوووووووول للاسف المهم مثلا كمثال يعنى الموقف اللى الدكتور شافه بعينه ان ولد بيهزر مع بنت وتطاول عليه وكدا يعنى........ نتفترض انه دا ورقة فلان كتابها وحطها فى الصندوق واحنا اختارنها نتكلم اية المفروض يحصل من ناحية كل واحد فيهم عشان الموقف دا ميتكررش وطبعا هنستشهد بحديث شريف مع شرح مبسط له فى الاول كنت احبذ ان اطبع الموضوع وحله على ورق ونوزعه بحيث تكون الافادة لجميع الدفعات السابقة واللاحقة وبصراحة كدا ياجماعة عملت مباحثات ومشاورات مع اعلى السلطات ولاقيت ان فى نهاية هتلقوا رقبتى متعلقة على باب زويلة قصدى باب القسم عمارة فحفاظا على ارواح الابرياء_ انا يعنى_ هنكتب كل اسبوع المشكلة وحلها على البلوج العظيم دا يلا بقى انتظرونا مع اول حلقات يلا ناخد خطوة للامام والله خير معين اشوفكو يوم السبت انشالله
الأربعاء، 26 نوفمبر 2008
الاثنين، 24 نوفمبر 2008
سيرينيا
المكان : في مصر
بين الغردقة وسفاجا .. جنوب الغردقة بـ 25 كيلو
مشروع ( سيرينيا ) هو مشروع سكني وترفيهي وسياحي .. يعني فيه أماكن للتمليك والإقامة مدى الحياة .. بالإضافة لأماكن أخرى لاستقبال النزلاء والسياح
مهما تكلمت لن تصل الصور لكم ... لذا هيا بنا نبدأ بأخذ جولة مصورة فيها .. وسنتعرف على أقسامها بالتفصيل
المكان : في مصر
بين الغردقة وسفاجا .. جنوب الغردقة بـ 25 كيلو
مشروع ( سيرينيا ) هو مشروع سكني وترفيهي وسياحي .. يعني فيه أماكن للتمليك والإقامة مدى الحياة .. بالإضافة لأماكن أخرى لاستقبال النزلاء والسياح
مهما تكلمت لن تصل الصور لكم ... لذا هيا بنا نبدأ بأخذ جولة مصورة فيها .. وسنتعرف على أقسامها بالتفصيل
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)