
الأربعاء، 16 أبريل 2008
الثلاثاء، 1 أبريل 2008
!!! How To Join Us in The BLog
الاثنين، 31 مارس 2008
قصه رائعة عن فضل الاستغفار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
سمعت هذة القصة لأحمد بن حنبل وأعجبتني فأحببت أن أنقلها لكم لعلنا وإياكم أن نستفيد من هذه القصه في حياتنا الدينية والدنيوية ...وسأذكر بعدها فضائل الإستغفار وأهميته
..قصة الإمام أحمد بن حنبل..حدثت هذه القصة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى ، كان الإمام أحمد بن حنبل يريد أن يقضي ليلته في المسجد ، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد ،، حاول مع الإمام ولكن لا جدوى ، فقال له الإمام سأنام موضع قدمي ، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل مكان موضع قدميه ، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد ، وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر ، فرآه خباز فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت ، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز ، فأكرمه ونعّمه ، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز ، المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر ، ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل ، فلما أصبح سأل الإمام أحمد الخباز عن إستغفاره في الليل ، فأجابه الخباز : أنه طوال ما يحضر عجينه ويعجن فهو يستغفر ،فسأله الإمام أحمد : وهل وجدت لإستغفارك ثمره ، والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الإستغفار ، يعلم فضل الإستغفار ، يعلم فوائد الإستغفارفقال الخباز : نعم ، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت ، إلا دعوة واحدةفقال الإمام أحمد : وما هي فقال الخباز : رؤية الإمام أحمد بن حنبل فقال الإمام أحمد : أنا أحمد بن حنبل ، والله إني جُررت إليك جرا.....
فضائل الاستغفارأنه طاعة لله عز وجلأنه سبب لمغفرة الذنوب: فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً
. أهمية الاستغفار في حق النساء الاستغفار في حق النساء مهم جداً لأن النبي عليه الصلاة والسلام لما جاء النساء، قال يا معشر النساء.. تصدقن، وأكثرن الاستغفار، فإني رأيتكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن جزلة: وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار! قال: تكثرن اللعن، وتكفرن العشير.. رواه مسلم
صلاتى .. فن
أولا >>> الموضوع نزل قبل كده .... و ما حدش يقلبه لو سمحتوا اويكسل يقراه
ثانيا >>> الأيام دى ماشاء الله الصلوات كثيرة ... تراويح وتهجد ده غير الفروض ... فاحنا فى أمس الحاجة للاتقان
ثالثا >>> نزلناه المرة دى فى تفانين لأن احنا محتاجين اننا نعيش صلاتنا بحب .. نحس اننا واقفين بين يدى الله نبدع فى الأحاسيس و نفنن ...
ليست الصلاة مجرد فرض مكتوب علينا
و ليست حركات رياضية ننشط بها أجسادنا فحسب انما ......أقولكم ؟؟
ماتيجوا نتخيل مع بعض ما وراء حركات الصلاة و سكناتها
اسمح لى أضرب الجرس اللى على باب عقلك
تررن ... تررن .. تررن .....
زيييييييييء
مستر خيالك موجود ؟؟
طب قوله إن احنا عايزينه شوية
أدخل ؟؟
إحم إحم ..... يا رب يا سااااااااااااااااااااتر
خليك معايا و تعالى نعيش رحلة صلاتك
ركز يا حاج ركز الله يكرمك
انت دلوقتى حتتوضأ ...... " بسم الله "
بعد الوضوء حتقول
" أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده و رسوله .. اللهم اجعلنى من التوابين ومن المتطهرين "
أهو انت دلوقتى قدامك أبواب الجنة الثمانية ... ادخل من اللى يعجبك منهم
وقفت ووجهت وجهك للقبلة ؟؟ ........ استنى
هندم نفسك و ظبط هدومك كده ... واستحضر عظمة لقائك مع ربك حتلاقى ابتسامة لا إرادية اترسمت على وشك
تمااااااام أوى
تخيل كمان إن رسول الله عليه الصلاة و السلام قاعد حيراقب صلاتك .. وإن الجنة على يمينك ... النار على شمالك ...و إن انت واقف على الصراط ... وان الصلاة دى هى آخر صلاة حتصليها و ان هى دى اللى حتفصل فى دخولك الجنة أو النار
قلت "الله أكبر" ؟؟
يعنى رميت الدنيا بكل اللى فيها ورا ظهرك
لأ لأ...... انت حتخم من أولها ؟؟ لسه فى موضوع مستخبى فى دماغك أهو
ارميه من فضلك عشان تبدأ التواصل مع ربك وانت نقى
نظرك إلى محل سجودك ..... تخيل إن دلوقتى وجه الله إلى وجهك
أرجووووك ......إياك تلتفت حتى لا يلتفت الله عنك
بعد ما قرأت الفاتحة .... أصبحت الآن من المهتدين إلى الصراط المستقيم ومن الذين أنعم الله عليهم ,,وتم استثناؤك ممن غضب الله عليهم ومن الضالين
طيب جه وقت* الركوع
قبل ما تركع انوى الخضوع و الخشوع لله فى ركوعك
ركعت ؟؟
شايف الذنوب اللى متجمعة على كتافك طول ما انت راكع عماله تقع ... طوِّل الركوع شوية عشان توقع أكبر عدد ممكن من الذنوب
حتقوم من الركوع تقول " يا ربى لك الحمد كما ينبغى لجلال و جهك وعظيم سلطانك "
أهو انت دلوقتى طرحت قضية مستعصية ما يقدرش يفصل فيها إلا الله عز وجل ...
الملايكة مش عارفين يكتبوا ثواب اللى انت قلته
فيقول لهم الله " اكتبوها كما قالها عبدى حتى يلقانى فاجزيه بها " .... الله على العظمة
السجود*
سجدت ؟؟
يا سلاااااااااام ... مين قدك دلوقتى
دا انت فى ال
NEAREST POINT TO ALLAH
آه و الله
انت دلوقتى فى أقرب وضع ممكن تكون فيه لربك ... خالق الخلق .. اللى عارف عنك سرك وعلانيتك ..الرحمن الرحيم ...اطلب منه كل اللى فى نفسك
وخلى بالك
برضه الذنوب عماله تقع بس بسرعة أكبر من اللى كانت بتقع فيها أثناء الركوع
ما هى بالعقل كده ... المسافة بينك وبين الأرض قلت ... فأكييييد سرعة السقوط زادت
إيه ده ......إيه اللى قومك بس ؟؟؟
كانت فيه سيئة سمينه حبتين كانت حتنتحر من على كتفك ... ما لحقتش تنط لأنك قمت بسرعة
المرة اللى جاية سيبها تنط و تخلصك من تقلها
قبل ما تسجد السجدة التانية حتقول " رب اغفر لى .. رب اغفر لى "
شايف المغفرة اللى بتتناثر عليك من فوق رأسك ... دا انت غرقت مغفرة ... ياااااااااا بختك
اللهم لا حسد ولكنها غبطة
حتيجى تقول التشهد بقى ... افتكر رسولك عليه الصلاة و السلام ... افتكر إن هو اللى قال عليك حبيبه ... افتكر التعب اللى تعبه عشان تبقى مسلم و واقف دلوقتى فى صلة مباشرة مع ربك من غير وسيط
صلى عليه من قلبك كده ... انت مش قاعد فى حصة تسميع نصوص
التسليم .... حتسلم و تخرج من الصلاة *
انت عارف الأول انت حتسلم على مين ؟؟
حتسلم على الملكين اللى على يمينك و اللى على شمالك
عارف لما يبقى لك عند حد خدمة او حد انت بتحبه أوى طول ما انت رايح و جاى تقول له "السلام عليكوووووووووو "
أهو انت حتسلم على الملكين اللى بيكتبوا كل صغيرة وكبيرة بتعملها ... كأنك بتقول لهم "اتوصوا بيا .. انا صليت خلاص وبسلم عليكم أهو "
حاسس بقلبك اللى عامل زى الوردة اللى لسه ساقيها بماء الخشوع و التقوى فاتفتحت؟؟.. حاسس بالانشراح فى صدرك ؟؟
خلاص حتبطل نظام الصلاة الخفيف خفيف اللى تلات أرباعنا ماشى بيه ؟؟
أمانه عليك
جرب تصلى وانت حاطط فى دماغك الخيال ده
وبعدين لاحظ إنه مش خيال بحت... ده خيال واقعى
واعرف إن مهما وصلت درجة خيالك فالحقيقة أعظم وأروع
و ابقى قولنا حسيت بايه ما تبخلش علينا ... يمكن أحاسيسك دى لما تقولها
تاثر فينا
وفى النهاية اختم صلاتك
"أسغفر الله .. أستغفر الله .. أستغفر الله "
"اللهم أنت السلام و منك السلام تباركت يا ذا الجلال و الإكرام "
" اللهم أعنى على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك "
سبحان الله 33
الحمد لله 33
الله اكبر 33
و تمام المائة " أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي و يميت وهو على كل شىء قدير "
تبقى غفرت ذنوبك وإن كانت مثل زبد البحر
"آية الكرسى"
تَجَلَّى فى قلبى حب ربى فقلت :
.........
طيب ما تيجوا نردد مع بعض
............
لتبق أنت يا ربى ..الحب الأكبر فى قلبى
و ليظل رضاؤك غايتى
و لقاؤك حياتى
و فى البعد عنك مماتى
فإنى قد أدركت فى صلاتى .. أن منها أعرف سماتى
إن قلبى من حبك يعلو .. و إذا ما قابل حب الناس يدنو
فاجعلنى أبداً ربى علياً ....و كن لى يا إلهى و لياً
وأنت الحق فمنك معنى الوجود
وإن أنا ضللت الطريق ففيم معاشى؟ و فيم و جودى؟؟
علامات الساعه الكبرى
بسم الله الرحمن الرحيم
انا انهاردا جي بموضوع يعني كلنا بنحب نتكلم عنه او نعرفه وفي ناس كتير اوي اوي اوي ماتعرفوش
هو علامات يوم القيامه الكبرى
ممكن اللي يقرا الموضوع ده اول مره اساسا في حياته فعلا فعلا يتلخبط بس مره على مره حتفهم ال حد ما يعني
1-ظهور المسيح الدجال
واتسمى الدجال بأسم مسيح الضلاله لانه يمسح الارض بضلالته للناس
والدجال محبوس في دير الى ان يأتي الوعد بخروجه وهو يوجد بمكان يدعى خراسان
ولا يستطيع ان يخرج الا عندما يشاء الله
وسوف يسبق خروجه عده علامات اهمها :جفاف بحيره طبريه وعدم اثمار نخل بيسان في الشام وغيرها من الظروف البيئيه الغريبه
وان مكه والمدينه محرمتان عليه فلا يدخلهما وبيت المقدس ايضا
وخروجه سيكون بعد ظهور المهدي المنتظر وحروبه في الجزيره العربيه وفارس والروم
وعلامات خروجه هيمعركه هرمجدون)وهي حرب عالميه والتي سيجف على اثرها نهر الفرات وبحيره طبريه وعدم اثمار نخل بيسان
وتجئ سنوات من الجدب والقحط والاستهتار بالدين عند الناس والفساد
والنبي قد امر بالتعوذ من الدجال بقوله(اذا تشهد احدكم فليستعذ بالله من اربع ويقول:اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنه المحيا والممات ومن شر فتنه المسيح الدجال )
ويقال هذا الدعاء بعد كل صلاه
وفتنه الدجال كلها شهوات وليست قتل او قهر
لان الدجال بما اوتي من شبهات وخوارق يستهوي ضعاف الايمان لانه يدعي الصلاح والنبويه ثم يدعي الالهيه ويكتب بين عينيه كافر
ولان الزمان الذي يخرج فيه هو زمن قحط ومجاعات فهو سيغوي الناس بالخبز فهو سيخرج ومعه جبالا من الخبز وانهارا من الماء فيفتن الناس بيها( سيقابل في بادئ الامر احد الاعراب (البدو) يقول له أتؤمن اني ربك اذا اسمنت ناقتك هذه فيقول له الاعرابي نعم
فيتمثل له الشيطن على صوره ناقته سمينه جدا ويقول له أؤمن بأني ربك اذا احييت ابوك وامك يقول الاعرابي نعم فيتمثل الشيطن له في صوره والديه) وكل ذلك تيسيير من الله
وقد اخبرنا النبي اللهم صلي وسلم وبارك عليه بان الناس ستختبئ منه في الجبال خوفا من فتنته وقد اخبرنا ايضا بأنه يخرج من خله بين الشام والعراق
ومن فتنته ان يسلط نفس واحده فقط فيقتلها فينشر جثته بالمنشار حتى تصبح شقين
ثم يقول:انظرو الى عبدي هذا فاني ابعثه ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه بقدره الله ويقول له الخبيث من ربك ؟
فيجيب الرجل : ربي الله وانت عدو الله انت الدجال والله ما كنت قط اشد بصيره بك مني اليوم (وهذا ما سيحدث كما قال النبي فعلا)
ومن فتنته ايضا انه يأمر السماء ان تمطر فتمطر ويأمر الارض ان تنبت فتنبت ومن كثره ما ستنبت الارض حتى تسمن المواشي مما كانت
وقيل ان فتنته تستمر 40 يوما حتى ينزل المسيح عيسى ابن مريم عليه فيقضي عليه (والايام دي مش حتبقا ايام عاديه لا دي حتبقا فيها يوم زي سنه ويوم زي شهر ويوم زي اسبوع وبقيه الايام زي بتاعتنا دي العاديه)وسأل احد الصحابه الرسول عليه الصلاه والسلام اذا كنا حنصلي ازاي في الايام دي فقال عليه الصلاه والسلام ان الايام دي لازم يتحسب فيها مواقيت الصلاه
كمان ان الدجال ده زعيم اليهود المنتظر اللي حتحصل على ايده انتصارات كتيره لليهود
2- ظهور عيسى بن مريم (مسيح الهدى)
وسينزل عيسى عليه السلام بعد ظهور المهدي المنتظر وظهور الدجال ومكثه 40يوما في الارض
وسينزل المسيح في صلاه الفجر عندما سيتقدم المهدي المنتظر ليصلي بالناس فلما يرى عيسى حتى يقول له :تعال يا روح الله
يقول محمد افضل الصلاه والسلام عليه لا تزال طائفه من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامه فينزل عيسى ابن مريم فيقول اميرهم : تعال صل بنا ,فيقول :لا ان بعضكم على بعض امراء )
والحكمه من نزول عيسى دون غيره من الانبياء الرد على اليهود في زعمهم انهم قتلوه
وبعد الصلاه يقتل المسيح الدجال عندما يدخل عليه الدجال ومعه 70 الف يهودي فيقتل عيسى عليه السلام الدجال فيهرب جنود اليهود حينئذ سينطق كل شئ من حجر وشجر ورائي يهودي يا مسلم فأقتله
ماعدا نوع شجر واحد (مش فاكر اسمه ايه بس هو شكله عجيب كده )ويدعو الناس لعباده الله ويفيض المال حتى لا يقبله احد فتكون السجده الواحده خير من الدنيا وما فيها
ثم تنتهي الحرب ويعيش الناس في سلام
وترفع البغضاء والكراهيه من الارض حتى ان ترى الصبيان يلعبون مع الاسود فلا تؤذيهم ويرعى الذئب مع الغنم
ثم يحج عيسى الى الكعبه وفي روايه انه يعيش 40 سنه ثم يموت
3- يأجوج ومأجوج
يأجوج ومأجوج هم طائفه من الترك وقيل انهم ابناء يافث بن نوح
ويقول الله تعالى (حتى اذا بلغ بين السدين وجد من دونهماقوما لا يكادون يفقهون قولا ,قالو يا ذا القرنين ان يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا ,قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما )
ويأجوج ومأجوج محبوسون خلف السد الذي بناه ذو القرنين وهم لا يستطيعون نقبه (فتحه) وهو بين جبلين وهم يخروجون بعد قتل المسيح الدجال وهو فتنه وشر مستطير و اعدادهم كبيره فيدعو عيسى الله فيموتوا ثم تنتن الارض منهم
فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث ما يشاء الله , ثم يرسل الله قطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتى يتركها كالزلنفه
4-طلوع الشمس من مغربها
وهذا الطلوع لا يكون الا يوم واحد
وستتوقف الارض عن الدوران لحظه ثم تدور عكس دورتها لمده يوم واحد وبذلك ستشرق الشمس من المغرب
5-الدابه
(واذا وقع القول عليهم اخرجنا لهم دابه من الارض تكلمهم ان الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون )
وقيل ان هذه العلامه قد تسبق طلوع الشمس من مغربها لا طلوع الشمس من مغربها تعني اغلاق باب التوبه
وهذه الدابه عظيمه الخلق لها ريش وزغب وقوائم وهي دابه تكلم الناس فتقول لهم ان الناس كانو بآياتنا لا يوقنون )المقصود بآيات الله
وقال النبي تخرج دابه الارض ومعها عصا موسى وخاتم سليمان )
فتحطم انف الكافر بالعصا وتجلو وجه المؤمن بالخاتم
6-الدخان
(فأرتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ,يغشى الناس هذا عذاب أليم )
وهذه هي اخر علامه يراها المؤمنون قبل قيامه المؤمنين فقط وظهور الدخان يعني انظار الكافرين
وبعد ظهور الدخان ستقوم قيامه المؤمنين فقط وستكون عباره عن نسمه هواء شديده تخطف روح كل من كانت لديه ذره ايمان بالله
7-الخسوفات الثلاثه
وهذه العلامه لن يراها المؤمنين وستكون عباره عن خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بالجزيره العربيه
والخسف هو انشقاق الارض وابتلاعها الناس
ويقول رسول الله : (لاتقوم الساعه الا على اشرار الناس )
8- وبعد الخسوفات تظهر نار تندلع باليمن او قعر عدن فتسوق الناس الى ارض المحشر بالشام
قال الرسولوآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الى محشرهم وهذه النار تسوق الناس الى الشام والذي يتأخر او يتخلف امامها تأكله
وبعد ذلك تحدث زلزله الساعه يا ايها الناس اتقو ربكم ان زلزله الساعه لشئ عظيم ,يوم ترونها تذهل كل مرضعه عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد
8-يأمر الله الملك اسرافيل بالنفخات الثلاثه : النفخه الاولى
يفزع منها من في السموات ومن في الارض الا من يشاء الله
هذه النفخه تزلزل الارض ومن عليها وتندك الجبال وتنسف فتصير هباءا منثورا وتفجر البحار فتصير نارا تلظى وتساقط النجوم ويجمع الشمس والقمر ويعود الكون كما كان بخارا
9- النفخه الثانيه
يأمر الله اسرافيل بالنفخه الثانيه يصعق ويموت كل من في السموات والارض حتى الانبياء والشهداء الا من يشاء الله
ثم يؤمر ملك الموت بقبض روح الملائكه وحمله العرش ثم يموت ملك الموت
فيطوي الله جل جلاله السموات بيمينه ويقول:
انا الملك انا الجبار اين ملوك الارض لمن الملك اليوم لله الواحد القهار
10- يحي الله اسرافيل بقدرته ويأمره نفخه البعث
فيقوم كل من مات من قبره عاريا كما ولدته امه عند ولادته ويتتقدمون للحساب
والله اعلم
واللي عاوز يسأل اي سؤال يسأل و حجاوبه عليه
Ms3a_mis0
روي عن علي رضي الله عنه، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين، أتى إليه جماعة من اليهود
فقالوا له: يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام
صلاة الفجر
فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد فما من مؤمن يصلي صلاة
الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد
فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة
فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام فيها من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج عن ذنوبه كيوم ولدته أمه ثم تلا
قوله تعالى – { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى }-
فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه
قل معي
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد
كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
في العالمين انك حميد مجيد
JuST One Sec


: !!!!! CAN WE CHANGE OUR WORLD LIKE THIS






the SuN seT
Pics of the most exciting skyline in the world, from the top of one of New York City's most famous landmarks! The Manhattan skyline from the Empire State Building
WonderFul Site

The Empire state building through the skyscrapers in
The Lipstick Building (also known as 53rd at Third) is a 453 foot (138 meters) tall skyscraper located at 885 Third Avenue, Street, next to It was completed in 1986 and has 34 floors
!!!! FoR Our EgypT We CaN Do Everything Just NeeDTo WoRK HarD
CrAzY $iNgER
السبت، 29 مارس 2008
!!AGain How To Join the BloGGG
الجمعة، 28 مارس 2008
الأحد، 23 مارس 2008
الجمعة، 21 مارس 2008
الأحد، 16 مارس 2008
الثلاثاء، 11 مارس 2008
على رأي المثل
انهاردا جاي كالعاده بموضوع مختلف وبغير جلدي ( خلص يا عم التعبان)
بما ان الحاجات دي مختفيه وانتهت من ايام ما الحج مينا ما وحد القطرين وعمل مربع ( ه ه ه خفه)
انهاردا موضوع الحلقه عن الامثال الشعبيه
1- جت الحزينه تفرح مالقلهاش مطرح (قال يعني الكراسي خلصت)
2-على وشك يبان يا مداغ اللبان(وانا اقول الابله كانت بتطردني ليه لما باكل مستيكه)
3- أرعه بتتعايق بشعر بنت اختها (هي المفروض ماتعملش كده هو المفروض تركب بروكه وتخلص نفسها)
4-ان كان حبيبك عسل ماتلحسوش كله(وان كان حبيبك سكر ماتحطهوش للنمل)
5-خدوهم بالصوت لايغلبوكم ( والصوت في اللغه العربيه يعني الكرباج يعني المثل ده بيقلك اللي يكلمك لسوعه)
6-أكل ومرعى وقله صنعه (وده طبعا ينطبق علينا.......)
7-ابو زنه يتمنى يخش الجنه (وام زنه مانفسهاش يعني ولا ايه خلي نفسيتك حلوه وخد ست ام زنه و زنه معاك)
8-امشي عدل يحتار عدوك فيك (وامشي عوج بالقبقاب يديك)
9-اطعم الفم تستحي العين ( انا مش فاهم ايه العلاقه واحد عايز عينه ماتستحيش يموت نفسه من الجوع؟)
10-ان كانلك عند الكلب حاجه قوله يا سيكي
11-ان خلص الفول انا مش مسئول(ده تقريبا المثل ده بيتقال على عربيه الفول كل يوم الصبح)
12-عيني في واقول اخي (يع)
13-من بره هلله هلله ومن جوه يعلم الله (والمثل ده بينطبق على كل حاجه في مصر والحمد لله)
14-قليل البخت يطلعله العضمه في الكرشة (والكرشه دي حاجه زي القلب والكبده وكده يعني مافيهاش عضم .... انا لسه حفهمك انتا روح المطعم واطلب واحد كرشه وانتا حتفهم) وانا كل ماقول المثل ده يحصلي مصيبه
15-يا مأمن الرجال يا مأمن الميه في الغربال (يا سلااااااام وانا زنبي ايه اذا كان الغربال مخروم)
16-اتلم المتعوس على خايب الرجا
17-اسأل مجرب ولا تسأل طبيب ( لو عيان وعايز تسأل مهندس أسأل انتا الخسران بدال مايعملك اشعه حيعملك بلان وسكشن)
18-اتكل عويس على مويس وضاعت البقره
(واضح ان عم عويس ساب البقره عن الحج مويس وكان الراجل رابطها بس البقره فكت الحبل ومشت بقا وعويس ده كان عنده عيال بقا ومعندوش في الدنا كلها غير ابنه والبقره موذوع كبير كبير....)
19-اجعل لك في كل بلد صديق (ويا سلام لو كانت صديقه)
20-يا داخل بين البصله وقشرتها ماينوبك الا ريحتها (مشيها ريحتها عشان خاطري)
21-الاعور على العميان باشا
22-زي المراكبيه يتخانقو على الحبل( وده ينطبق برده لحسن الحظ على كل حاجه في مصر يسيبو المركب و يتخانقو على الحبل و السمك ليه رب اسمه الكريم)
23-اربط الحمار مطرح مايقولك صاحبه
24-اللي مالوش شغله تشغله يفتح الباب ويقفله (منطبق علينا على اساس الفراغ اللي احنا فيه)
25-الدنيا زي الغازيه ترقص لكل واحد شويه ( زي ما قالت خالتي زكرى الله يرحمها بقا يوم ليك ويوم عليك مش كل يوم معاك) ياما نفسي تهزيلي على طول
26-اللي تعرف ديته اقتله
27-زي نجوم الليل تبرق ولا تنورش
28-اقرع ونزهي
29-ان لقيت بلد تعبد العجل حش برسيم واديله
30-اكل فول واخرج قفايا عرض وطول ولا اكل كباب ولا وقفه الديانه ورا الباب(ودي تقريبا بتتقال اخر الشهر)
31- الام تعشش والاب يطفش ( احم احم مفهوم طبعا)
32-قد النمله وتعمل عمله
33-القد قد الفوله والحس حس الغوله
34-ربك يقطع من هنا ويوصل من هنا
35- احنا اللي دهنا الهوا( ماشي يا عم النقاش)
36-حبني وخد زعبوط قال هي المحبه بالنبوت (مسخره المثل ده)
37-الايد اللي تاخد ماتديش
38-جهنم مافيهاش مراوح
وبناسبه المراوح عمرو اديب قال دي (شغلو المروحه دي الارض مروحه)
39- المال السايب يعلم السرقه
40-العين بتعشق كتير والقلب له واحد
41- اللي انكسر ينصلح
42- قبل ماتقع الفاس في الراس وتيجي الطوبه في المعطوبه
43- يابخت مين وفق راسين في الحلال (دورولي على عروسه بقا)
44-حمارتك العارجه تغنيك عن سؤال اللئيم
45-من خرج من داره اتقل مقداره
46- اجري يابن ادم جري الوحوش غير رزقك لن تحوش
47- هديه القرفان لمونه( اعصر على نفسك لمونه )
48-خنفسه شافت ولادها عالحيط قالت ده لولي وملضوم في خيط
49-خراب يا دنيا عمار يا دماغي (تحيه لبشمهندس محمود عبد الواحد)
50-جبتك يا عبد المعين تعينني لقيتك يا عبد المعين عاوز تتعان
بس كفايه عليكو كده عشان شكلكو هنجتو قولولي رأيكم واي مثل انا مكتبتوش
بس خلاص
Ms3a_miso
الأحد، 9 مارس 2008
t3raf eh 3an el m3mary Senan
كانت الدولة العثمانية تنقل الأطفال الذين تجمعهم إلى عاصمة الخلافة العثمانية، حيث يدرسون التركية والتاريخ الإسلامي العام والتاريخ العثماني والنظم العثمانية وفق مناهج أعدت بعناية وتعرض عليهم مبادئ الإسلام الصحيحة حتى إذا اعتنقوه شبوا على التمسك به والتعلق بالدولة العثمانية، وإلى جانب ذلك كان يتلقون تربية عسكرية صارمة، وهذه العملية عرفت في التاريخ العثماني باسم "الدوشرمة".
وكانت الدولة تقسمهم إلى ثلاث مجموعات: المجموعة الأولى تعد لشغل الوظائف والخدمة في القصور السلطانية، والمجموعة الثانية تعد لشغل الوظائف المدنية الكبرى في الدولة، والمجموعة الثالثة يعد أفرادها ليكونوا عصب فرق المشاة في الجيش العثماني التي عرفت بالإنكشارية، ومعناها الجنود الجدد، وكان عددهم ساحقا جدا بالنسبة للمجموعتين الأوليين.
وكان سنان باشا واحدا من أولئك الفتيان الذين ضمتهم الدولة وقامت برعايتهم وتعليمهم، وجاءت شهرته الواسعة من خلال أعماله المعمارية التي تضاهي الآثار العمرانية الأوربية لعصر النهضة، وتقف أعماله التي تزيد عن أربعمائة أثر معماري شاهدة على عبقريته في عالم البناء والتشييد، واعتبرته دائرة المعارف الإسلامية التي أصدرها المستشرقون واحدا من أعظم المعماريين الذين ظهروا في التاريخ.
المولد والنشأة
ولد سنان باشا في قرية "آغير ناص" التابعة لولاية قيصرية في الأناضول سنة (896هـ=1490م) في عهد السلطان بايزيد الثاني بن محمد الفاتح، وعرف منذ صغره بحبه لشق قنوات المياه في الحدائق، وشغفه ببناء الأكواخ وحظائر الحيوانات.
ولا يعرف على وجه الدقة السنة التي انتقل فيها إلى العاصمة التي تلقى تعليمه في إحدى مدارسها، لكن المعروف أنه التحق بمدرسة ابتدائية تسمى "عجمي أوغلا نلر"، وفيها تعلم القراءة والكتابة والفنون التطبيقية، ثم استكمل تعليمه في "الأوجاق" المعماري الخاص. والأوجاق هو مدرسة العمارة التي تربى فيها كبار المعماريين من أمثال: سنان باشا، وداود أغا، وغيرهما ممن شيدوا أعظم الآثار في تاريخ العمارة العثمانية والعالمية.
الاطلاع على التراث المعماري
| |
| مسجد السليمانية |
كان لانضمام سنان باشا إلى سلاح الانكشارية واشتراكه في الحروب العثمانية في الشرق والغرب أثر كبير في تنمية خبراته ومعارفه المعمارية والفنية؛ نتيجة لمشاهداته للطرز المعمارية في البلاد التي فتحها العثمانيون، والوقوف عليها دارسا ومتأملا، حيث اشترك مع الجيش العثماني في موقعة جالديران سنة (920هـ=1514م) بين العثمانيين والصفويين التي انتهت بدخول العثمانيين مدينة "تبريز" عاصمة الصفويين، وفي هذه المدينة العظيمة شاهد سنان المباني المعمارية الصفوية بخصائصها الفنية والجمالية المعبرة عن الفن الإيراني الشهير، كما رافق الجيش العثماني عند دخوله حلب ودمشق حيث جذبت الطرز المعمارية العربية اهتمامه. وفي القاهرة وقف على العمارة المملوكية المعروفة بضخامتها وبهائها.
واشترك في عهد السلطان سليمان القانوني في كثير من حملاته على أوربا التي حقق فيها انتصارات مدوية، وفي كل هذه الحملات كان سنان مشغولا بالوقوف على روائع العمارة الأوربية في اليونان والمجر.
وكانت نقطة البداية لظهور سنان المعماري سنة (948هـ=1534م) حين اشترك في الحملة العثمانية على إيران تحت قيادة لطفي باشا الصدر الأعظم الذي كلفه ببناء سفن للنقل العسكري لاجتياز "بحيرة وان" فأنجز سنان هذه المهمة على خير وجه.
وبعد وفاة "عجم علي" كبير المعماريين الرسميين في الدولة العثمانية عين سنان باشا في منصبه تقديرا لكفاءته سنة (945هـ=1538م)، وكان رئيس المهندسين تابعا للسلطان، ولم يكن عضوا في الديوان الهمايوني (السلطاني)، وبتوليه هذا المنصب أصبح مسئولا عن إقامة الأعمال المعمارية من قصور ومدارس وأضرحة وسبل مياه وحمامات ومطاعم خيرية، ومتوليا شق الطرق في العاصمة وبناء الأرصفة، ومراقبة أعمال البناء في كل أرجاء الدولةالعثمانية، وكانت له صلاحية اتخاذ القرارات الخاصة بهدم الأبنية المخالفة للنظام، والإشراف على أبنية القلاع، وعهد إليه بالإشراف على المهندسين المعماريين في الخاصة السلطانية، وكانوا أهم الشخصيات الفنية في عصره مثل: المعماري داود أغا الذي بنى الجامع الجديد "يني جامع"، في إستانبول وهو أثر معماري عظيم، والمعماري محمد أغا الصدفكار الذي شيد جامع السلطان أحمد المشهور بالجامع الأزرق الذي يعد أحد التحف المعمارية الخالدة في العالم.
بدايات سنان المعمارية
كانت أول أعمال سنان باشا المعمارية قيامه ببناء المجمع الذي يضم بداخله مصحة بتكليف من "خاصكي خرم سلطان" زوجة السلطان سليمان القانوني سنة (946هـ=1539م)، وعرفت هذه المصحة باسم "دار شفا خاصكي" وقد خصصت هذه الدار فيما بعد لعلاج النساء وحدهن.
كما قام بتشييد جامعين في "أوسكودار" و"وأدرنة قابي" بتكليف من الأميرة "مهرماه" ابنة السلطانة "خرم" مع بعض العمائر الأخرى. أما التكليف الأول الذي تلقاه من السلطان سليمان القانوني فهو تشييد "جامع شهرزادة" الذي انتهى من بنائه سنة (955هـ=1548م) واستغرق بناؤه أربع سنوات، وهذا الجامع يقع في شهرزادة باشي في إستانبول، وقد أمر السلطان سليمان ببنائه تخليدا لذكرى ابنه الأمير محمد من السلطانة خرم الذي توفي شابا.
ويتكون هذا المبنى من جامع ومطعم خيري ومطبخ وكتاب للصبيان ومدرسة وضريح، والجامع مكون من ثلاثة أجزاء: الصحن الخارجي والصحن الداخلي ويحيط به أروقة مغطاة بست عشرة قبة، والأعمدة التي ترتكز عليها الأروقة من الرخام، وفي وسط هذا الصحن ميضأة ذات ثماني زوايا، والجامع مغطى بقبة مركزية قطرها 42 و18 مترا. وتقع المقبرة خارج المسجد حيث يوجد ضريح الأمير محمد بن السلطان سليمان، وقد وصل سنان في تخطيط هذا المسجد إلى نظام الجامع ذي القبة الضخمة، وهو أول أعماله الكبيرة في عالم البناء والعمارة.
جامع السليمانية
ويعد جامع السليمانية من أشهر الأعمال المعمارية التي أنجزها سنان باشا في عهد السلطان القانوني، بل في التاريخ العثماني كله، وهو يمثل أكثر مراحل سنان نضجا وتطورا، بناه في إستانبول سنة (946هـ=1557م)، على ربوة عالية تطل على القرن الذهبي، وهو يتكون إلى جانب الجامع من دار لإطعام الفقراء وبيمارستان ومدرسة للطب وحمام وكتاب للصبية وأربع مدارس عالية وعدد كبير من الحوانيت. وتوجد خلف الجامع مقبرة تضم ضريحين، أحدهما للسلطان سليمان والآخر لزوجته خرم. كما شيد سنان لنفسه فيما بعد ضريحا عند رأس المجمع.
واستخدم سنان في بناء جامع السليمانية نظام القبة الوسطى التي تفتح على الجانبين بزوج من القباب الإضافية وتوسعت بأنصاف القباب، ويبلغ ارتفاع القبة الوسطى عن الأرض 53 مترا، وقطرها 27 مترا، وتغطي مساحة الجزء الداخلي من الجامع.
ولم يبخل السلطان على مسجده بالمال فأنفق عليه في سخاء، فهناك الرخام المنقوش والنوافذ الملونة والأبواب البرونزية والشبكات الحديدية على النوافذ.
وعهد سنان إلى أشهر خطاطي عصره مثل حسن أفندي جلبي القره حصاري بكتابة خطوط المسجد التي جاءت غاية في الفن والتجويد والإبداع.
أما عن مآذن الجامع فهي أربعة، كل منها في زاوية من زواياه، والمئذنتان الأماميتان قصيرتان نسبيا، وفي كل واحدة منهما شرفتان، والمئذنتان الأخريان أكثر طولا، وفي كل منهما ثلاث شرفات، وبذلك يكون في جامع السليمانية أربع مآذن ترمز كما أراد لها سنان إلى أن السلطان سليمان القانوني هو رابع السلاطين العثمانيين منذ فتح القسطنطينية، وترمز الشرفات العشر إلى أن السلطان هو عاشر سلاطين آل عثمان منذ عثمان مؤسس الدولة العثمانية.
السليمية أعظم أعمال سنان
وصل سنان إلى القمة في عالم البناء والتشييد في جامع السليمية الذي يعد أعظم ما بني حسب رأي خبراء العمارة، وقد شيده بناء على أمر من السلطان سليم الثاني الذي خلف والده سليمان القانوني في حكم الدولة العثمانية، واختار سنان أعلى ربوة في أدرنة ليقيم عليها الجامع بحيث يمكن مشاهدته من أنحاء المدينة، وبدأ سنان في بنائه سنة (976هـ=1568م)، وكان عمره آنذاك أربعة وثمانين عاما، وانتهى منه بعد ست سنوات.
ويقول سنان عن دواعي إبداعه في هذا المسجد: إن المعماريين الآخرين يقولون إننا متفوقون على المسلمين لأن عالم الإسلام يخلو من قبة عظيمة مثل آيا صوفيا، وإن بناء مثل هذه القبة الضخمة أمر غاية في الصعوبة، وكان لكلامهم هذا تأثيره المؤلم في قلب هذا العبد العاجز (يقصد نفسه)، لذلك بذلت الهمة العالية في بناء هذا الجامع، وبعون الله ثم بتشجيع السلطان سليم خان قمت بإظهار المقدرة، وأقمت قبة هذا الجامع أعلى من قبة آيا صوفيا بستة أذرع وأعمق بأربعة أذرع.
وغطى سنان المكان كله في الجامع بقبة واحدة قطرها 5 و31 مترا دون اللجوء إلى أنصاف القباب التي كان قد استخدمها من قبل في جامع شهرزادة والسليمانية، وترتفع كل مئذنة من مآذن الجامع الأربع 81 و70مترا، وهي دقيقة نحيلة، وهي من أعلى المآذن في العالم، وتقع كل واحدة منها في زاوية من زوايا الجامع الأربع، وكل منها ذات ثلاث شرفات، وتتميز المئذنتان الواقعتان ناحية الباب الرئيسي بأن لكل شرفة من شرفاتها الثلاث سلالم مستقلة، أما المئذنتان الأخريان فلكل منها سلم واحد. ومنبر الجامع وميضأته من الرخام، وكتب خطوطه المولوي حسن بن قره حصاري. وجامع السليمية مبني على شكل كلية تشمل إلى جانب الجامع مدرسة للصبيان ودارا للقراء ودارا للحديث.
أعمال سنان الأخرى
ولم تقتصر أعمال سنان المعمارية التي بلغت 441 عملا معماريا على العاصمة، بل امتدت لتشمل كثيرا من أنحاء الدولة العثمانية، فشيد جامع محمد باشا البوسني في صوفيا عاصمة بلغاريا، وجامع خسرو باشا المعروف بجامع الخسروية في حلب، وجامع السلطان سليمان، ومطعم السلطان الخيري في دمشق، وقام في مكة بترميم قباب الحرم المكي وبناء مطعم خيري باسم خاصكي سلطان، ومدرسة السلطان سليمان، وله إلى جانب ذلك أعمال معمارية في البصرة والقدس والمدينة المنورة.
وأعمال سنان متنوعة تشمل الجوامع والكليات التي تعني في العمارة العثمانية مجموعة المنشآت الخيرية والمدارس المحيطة بالجامع، والحمامات وبيوت القوافل، والكباري والجسور والطرق وسبل المياه والأضرحة، غير أن الأعمال التي طيرت شهرته وحفرت اسمه بين عباقرة العمارة في التاريخ هي: جامع شهرزادة، وجامع السليمانية في إستانبول، وجامع السليمية في أدرنة.
وكان لسنان تلاميذ كثيرون انتشروا في أنحاء العالم الإسلامي، ساروا على نهجه في العمارة فيقول الرحالة التركي المعروف أوليا جلبي في رحلته إلى مصر في القرن السابع عشر: إن جامع إسكندر باشا في القاهرة جامع عثماني الطراز لطيف جدا، تم بناؤه تقليدا لخطة المعماري سنان في جامع رستم بإستانبول، كما أن تلاميذه قلدوه في بناء جامع السلطان أحمد.
وفاته
امتدت حياة سنان باشا حتى اقترب من المائة، وعاصر خمسة من سلاطين الدولة العثمانية، هم بايزيد الثاني، وسليم الأول، وسليمان القانوني، وسليم الثاني، ومراد الثالث، وبعد حياة مليئة بجلائل الأعمال توفي سنان باشا في (12 من جمادى الأولى سنة 996هـ= 9 من أبريل سنة1588م) تاركا ذكرى لا تضيع.



